另外，如果网上对于一枝独秀的身份的描述是真实的话，也就是说她真的是一个警察，那么，她的行为也违反了法律对于她行业准则方面的规定。根据《中华人民共和国公务员法》及《中华人民共和国警察法》的规定，公务员应该模范遵守社会公德，不得参与色情活动，否则就要受到警戒，所以，一枝独秀的行为也明确违反了她所从事的行业规定。
      
    现在社会，许多所谓的“专家”越来越令人看不懂，像所谓的“李银河老师”，甚至分不清什么是道德，道德和不道德的界限，还说《刑法》中的聚众淫乱罪有问题，提出所谓的性的三原则“自愿、私密、成人之间”，嫖娼、卖淫、偷情、婚外恋、重婚、遇有配偶者同居、包二奶同样也是不违背这三个原则的，这些难道都是法律允许而不为违反道德的吗？我对所谓的专家之所以不敢苟同，是因为他们把同一个行为，根据自己的喜好，使用不用的标准，即双重标准来衡量，在不同的时间，不同的地点、不同的对象面前，有不同的标准。看看报纸、新闻，你很快就会发现，今天有人说**要涨价，理由充分的乌发辩驳，明天就有人出来辟谣，说是没有这个传闻，其实，归根结底，还是利益惹的祸。 

    有关网友的激情评论，大多数多了感情色彩，少了理性的思考。网络作为一个空间，它具有公共性，发了帖子，大家都能看到，所以网络也是一个公共空间。在公共空间里发表缺乏理性的甚至人身攻击、谩骂，这也是缺乏道德的表现之一，就像站在大街上骂人一样是一种极不文明的行为。虽然这种帖子可以以匿名的形式发表，但在大街上骂人同样大多数人不知道你是谁。一枝独秀就是在博克这个空间里发表她<<艰难陈述>>he <<经历是流经裙边的水>>这种淫秽物品的。正因为如此，她的行为已经涉嫌犯罪。一枝独秀作为执法机关的一员，特别是公安机关的一员，其实只是一个法盲而已，她根本不懂得淫秽的概念，所谓淫秽物品，指描写性行为、表达性感受、宣扬性暴力的载体。这也是淫秽物品和教育片的区别，教育片只是说明性的，而淫秽物品具有描写的性质，会使人产生性冲动或者性欲望、性幻想。
      
    现在社会，许多所谓的“专家”越来越令人看不懂，像所谓的“李银河老师”，甚至分不清什么是道德，道德和不道德的界限，还说《刑法》中的聚众淫乱罪有问题，提出所谓的性的三原则“自愿、私密、成人之间”，嫖娼、卖淫、偷情、婚外恋、重婚、遇有配偶者同居、包二奶同样也是不违背这三个原则的，这些难道都是法律允许而不为违反道德的吗？我对所谓的专家之所以不敢苟同，是因为他们把同一个行为，根据自己的喜好，使用不用的标准，即双重标准来衡量，在不同的时间，不同的地点、不同的对象面前，有不同的标准。看看报纸、新闻，你很快就会发现，今天有人说**要涨价，理由充分的乌发辩驳，明天就有人出来辟谣，说是没有这个传闻，其实，归根结底，还是利益惹的祸。

       从一枝独秀的行为来看，她只是一个“知性女人”而已，即对性的追求已经超越了法律和道德的底线，并把它作为人上最大追求之一。能够在个人博克里写下不堪经历并坦然得面对摄像机镜头，虽然不是在表演，但已经没有了羞耻之心。人一旦不知羞耻，哈事情都干得出来，甚至可以不用找那么多冠冕堂皇的理由，只说一声我愿意就行了。、忠实这两个字，我们可以分开来解读：忠，是中和心构成，中字，是一个口，中间加一条竖线，下面一个心。，对一个人来说，就是一口人要围绕一个中心，而这个心字在底部，就表示及使用刀插心，也要忠诚无二；作为夫妻双方而言，就是两个口字围绕一个中心，这就是忠诚。所谓实，由宝盖头下加一个头组成，就是说黄天在上，以头作为担保 ，也要死心塌地的维护二人的关系。忠实是相互的，也是唯一的，没有可变性，变了，就不是忠实。一枝独秀和“李银河老师”犯了偷换概念的错误，这个错误不是无意之间犯下的，而是有意混淆了两者之间的共同性和不同点， 只说相似的一部分，把不同点置之于不顾。

    从网友激烈的言论可以看出，一枝独秀自爆个人隐私犯了众怒，公众之所以发怒是因为她的行为进犯了公众的审美标准，即共同的道德标准，所以，道德是具有共性的，而不是“李银河老师”说的具有多元化，即多种道德标准的问题，虽然不同行业有不同的道德标准，但是这不是我们的讨论对象，我们说的是夫妻之间的道德，具有社会公共性。但个别网友粗鲁的评论不见得比一枝独秀高尚多少，谩骂、人身攻击甚至到了亲朋好友的地步，这就值得商榷了，这些人并没有犯错，一枝独秀作为一个成年人，她自己应对自己的言行负责而不是众人，更不是政府。谩骂、人身攻击并不是评论，也并不代表自己又到高尚；真正的评论是具有理性的，没有那么多的感情色彩。
    

    另外，我们要理性对换偶这个问题进行思考。社会的进步往往是从对道德和法律的反叛开始的。我国历史上的春秋战国、“五四运动”都是这样，欧洲的文艺复兴也是这样。当然，这并不代表我赞成这种做法，相反，我是坚决反对的，它违背了人类高于动物的最基本原则，是将人的原始欲望无限上升的结果，即是人类为文明的倒退。但历史的进步往往从倒退开始，马克思说，历史得进步往往表现出是螺旋式上升。一枝独秀的行为之所以在网上和社会生活中引起这么大的反响，一方面说明她的行为确实违反了我们社会的最基本道德原则，另一方面，确实也引起了人们的思考。“塞翁失马，焉知祸福”正是写照。坏事往往能变成好事，也许是比这更大的好事，即：人的行为对社会的冲击。在物质生活越来越丰富的今天，人对性的追求应该与生活的发展水平相适应。古人云：“饱暖思淫欲”，一枝独秀的行为正是最真实写照。这也从另一方面说明我国经济体制改革的成果。

    能引起我们思考的问题还很多。(深圳时尚网http://www.m118.com)

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